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峦头风水-巒頭五星形體

家居风水   2009年12月06日 2:13   评论»  
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五星即金、木、水、火、土,各有不同形狀山勢,有美有劣。美者貴也,貴者逶迤轉折,如活龍活蛇之勢;劣者賤也,賤者直硬枯槁,如死蛇死鱔之勢。五星之形勢,形者以肥滿為美,低小則不嫌,但不宜瘦,若低小而又瘦者,則無生氣不吉;勢者以擺動為妙;屈曲則不嫌,但不宜欹斜,若屈曲而又欹斜則不成星體。
所以星體以剝換為貴,而形又以特遠為尊。特則峰巒秀麗,氣象軒昂,有超群拔眾之勢,達則體態舒暢,展轉自由,無逼迫促局之狀,其形如此,則精靈始著而融結必厚為尊也。
又星辰貴者,必有象山護衛,猶人之有德者,必有同類應之。
俗曰:「德不孤、必有鄰。」所以主星尊貴,又要看他侍從如何?如侍從之多,則愈顯其貴,而為大地無疑矣!然而山巒星體歸納有圓、直、曲、尖、方五種;端圓者為金體,聳直者為木體,屈曲者為水體,尖銳者為火體,方平者為土體,此正是星辰主體。
「金星」
金星之體,有仰、覆、側三勢,形分太陽金星,及太陰金星。金星體圓高大如覆鐘者,為太陽金星;又以如月眉圓體低小者,為太陰金星。太陽金星體端正圓豐秀麗雄壯不阿,穴場之地,大都開窩,可分上、中、下停三處結穴。太陰金星大抵多矮小之星辰,氣勢平伏,俗稱「伏金」。目前台灣的吉地,大都「伏金」之山所以融結。
雪心賦云:「金居兌位,烏府名高」。此言金星融結在兌卦,則得金子正義,必蔭出高官。
太陽金星真龍真穴,均開窩穴,堂局秀麗,水聚天心,富貴皆有。亦有上、中、下三停結穴者,各穴不逼迫,其中以下停結穴者先富後貴,中停結穴者,富貴均衡,上停結穴者,先貴後富。
若以三停所發富貴之順序上、中、下而言。楊公云:「山管人丁,水管財」。下停靠近水則速發,上停先接脈氣則先貴,中停在上下之中,所蔭之年較緩。
太陰金星星體較伏闊,穴星較低矮,形體略飽,以開窩結穴局多。因低矮靠近水,主先富後貴,真龍穴者,可連發巨富。
「木星」
木星有無坐、立、眠三體;立則沖天之木,較低而端正者為坐木,身長倒地平直者為眠木。木星大致山峰如春筍,形體端正清秀,頭圓平為上格峰,若欹斜側歪為下無格峰。穴法中,木星有節節中取,無節鍬皮好軟處扦,又直木開口則為奇,陰穴定無疑。倒地木星因氣急,脫煞不易,太極結穴方凸唇,扦得此穴財丁敗。然木星若作案山,真龍真穴,後代子孫將出文貴,因貴而致富。
「雪心賦」云:「木之妙無過於東方,北受生,而西受剋」。木星在東方得木位旺氣,在北方則受水生,亦為得氣又得位,若在西方則受金之剋而減其氣及福力。
木星都居深山中,為祖為宗之祖山,深山木星難見穴,氣脈陡瀉無止氣。遠望聳秀可觀,近視可畏可驚,晴時則青黛登雲,雨時則雲霧似仙幕。
一般側斜之木星為下格砂峰,若其勢秀麗有情,不惡則福力不減,但欹斜散漫崩石破碎主凶。
「水星」
水星山龍多曲摺,山峰不高,形象如驚蛇行迹,如蜘蛛過水,如水波之剝換而曲潔。水星疊浪少人知,出在平洋勢更奇,水星不宜下水穴,下了人丁漸漸滅。好從根頂問根源,側面成峰身為直,此為平地滾浪花。
「雪心賦」云:「水在坎宮,鳳池身貴」。此言水星結穴在坎卦,則得水之正氣,必出大臣高官之貴人。
「火星」
火星又為廉真火,山峰巍巍起,聳直沖雲霄,頂頭尖秀氣剛形燥,大都居在深山中,亦是為祖為宗之祖山。星體多頑石,易犯罡煞,難得出平洋結大地,若作水口、神廟為最佳之地理。火星出洋變土星,主出卿相之大地。
雪心賦云:「火星多出高山,貴而無敵」。此言是說,火星在高山者居多,形如龍樓鳳閣,勢必插漢凌雲,而其尊貴無比與,亦可作案山當文筆,狀元神童定在此家生。
「土星」
土星為鎮星司令四季,司轉之功位,居中央包容蘊藏萬物之所,主應尊貴,王侯將相之才鎮稷安社,普惠萬民眾生立功業。土之性情較緩慢,發達最遲,但能耐久持長。其星濁者主富,田財豐饒產業廣博。土在南方得生氣,在東方受木剋而衰,但事實上真龍真穴,日課葬法適當,星雖不得位,亦也大發,不必拘束方位之說。

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