鱼缸的选择及摆放位置禁忌
以前我们提到过鱼缸的摆放方法，今天我们再补充说说鱼缸的选择及摆放位置禁忌，希望对大家有所帮助：
1、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
2、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
3、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
4、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
5、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？
养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
我是专业做鱼缸的，总有家庭问我鱼缸如何摆，我也说不出所以然。看了您的文章大受启发。谢谢您。
长知识了，谢谢作者
那索性就不摆设浴缸岂不更好吗，呵呵！！！
家居的博客太少了，可看的内容不是很多，也算找到了！
国学复兴 任重道远 汇沣国学馆王舟 咨询热线 ： 010-84827268 13621176569 13811048339默认分类 2010-06-13 23:33:12 阅读129 评论0 字号：大中小 订阅
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中国民间资深周易与风水堪舆学实践家 王舟 先生
王舟先生专访视频1：http://v.youku.com/v_show/id_XMjE3NDAwMDAw.html
国学复兴 任重道远
近来，有诸多友人提议让我发表一些对国内国学界特别是易学界之看法，无奈本人平日闲忙，一要接待前来咨询者，二要静心养性，参悟学术，又老眼昏花，精力有限，哪敢献丑，但一人之语，让我感动不已，那位小朋友说：“我看见过很多研究周易的，感觉都像骗人，为什么您这里却与众不同呢”，听到他这么讲我很是高兴，被人肯定谁都会如此，但换一个角度，我又倍感伤心，作为行易之道快七旬的老者，看到国人对祖宗传下来的宝贵财富，不被众人认知和接纳，反倒是误解和怀疑，我觉得真是有必要写点东西，一吐心中之感触，但自感笔头着力，只能勉强表达心迹。
我不是特别爱关注媒体与时事之人，对外界发生什么事也反应迟钝，但在这么多从业经历中，我感觉国人对国学特别是易学的认知程度，有很大必要需要教育和培养的，我们的祖先在很久以前就创造了伟大的哲学之源周易，后以其理论和思想为核心创造了灿烂的百家经典，纵观中华文明之脉络，政治、军事、文艺、经济、医学、天文、地理、科技、发明无不是以周易之思想做为核心，而人类历史上很多最为重要的科学事件很多也是根据周易的思想开创的，周易既为我们提供了思考的纲领，又为我们创造了众多指导实战，解决实际问题的工具，比如风水堪舆学、伟大的周易预测学、中医学，这些学术在世界上只有中国有，其他民族根本就没有这个机遇去享受这样的学术为自己服务，在世界上只有中国人真正的发明了预测术，真正的建立起来天地人关系的数学模型，真正的将自己的衣食住行用玄奥的哲学科学统筹起来，这些对于中国人是非常宝贵的，我们当以谦卑之心去敬仰和接纳，但事实又是如何呢，我看到我们的术数要么被禁锢在书籍上，任其寂寞到发霉，要么流落到街头，成为骗人之术，要么粉末登场，成为大家茶余饭后的谈资，享受些备受追捧的短暂快乐，除此之外，我们还能做些什么呢？这种局面，是有历史的原因，体制的原因，还有就是外界因素的变化误导了国人对其接纳的兴趣，这外部因素是什么，我认为,马列倡导唯物主义，一切都要有科学根据的，是唯物论，我认为我们的周易也是有科学根据的，讲究辨证统一，是用辩证法写成的，因此也是唯物的，而非唯心主义，如果站在辩证法的角度，我们的周易要比西方的诸多主义早上数千年，过去，因为我们的国学因为太玄奥了，而西方自然科学在人为的角度上，由于解读的误差，不经意间，把周易列为封建迷信，列为唯心主义之列，这是不负责任的，是应该纠正的。另外，自五四新文化运动后，去古革命将周易等国学连同封建王朝的糟粕一同被打压，渐进衰落，新世纪，我们要感谢历史赐给我们的契机，我们的政治，经济，军事实力变得越发强大，前无古人之举，大快人心，我们在努力发展自己的科技经济的同时，更应该关注自己祖先留下来的宝贵文化遗产。
因此，国学复兴之路，不能只注重表面，忽略实际，我非常赞赏国人精英为国学所作所为，普度众人心灵，但，对国学认知和关注的角度仍需更多同志努力，我华夏民族，五千年灿烂文化，熠熠生辉，博大精深之程度，乃人类之翘首，无人能及，譬如周易等术数学科，仍乃身居庙堂之术，国人认知和重视程度又几何？令人汗颜有可悲之处，皆在于其受人之曲解，以及历史造化之原因，其不能名正言顺发挥其应有价值。
众所周知，我中华儿女，最缺少的是什么，非财富，非理想，非自信，而是信仰，为什么缺失信仰，鄙人认为最其根本的原因在于本土文化精华之缺失，这和体制有关也和教育有关，但历史之契机以锐不可当，时下，中华民族复兴之势一片大好。政经实力今非昔比，与之不相称的是，我土生土长之文化事业仍处在混沌之中，叫人倍感焦急，相比海内外中华文化同宗同源之地，国学事业如火如荼之势相比，我大陆的国学事业之急迫在眉睫，需更多有识之士肝脑涂地，为之奋斗。
鄙人，一生研修周易之术，已经四十多年，行易路上，感通深受的是，无论贫富贵贱之人皆需超常智慧之指引，而以周易为首的术数国学无非提供最好的解决之道，中华国学之玄妙乃人类最宝贵的财富，希望更多周易之行正道者，能参悟天地玄妙，醒悟人士迷津。
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我想在阳台的西南角做个小池塘，请问有没有犯了什么忌讳啊，可以答复到我的邮箱，谢谢
房子座南向北，入户花园右边是个3平方米小阳台可以修建鱼池吗？（因为阳台左边是厨房，上方有窗）