道家、风水师、气功大师与“气”打了几千年交道，气到底是何物，它是否存在呢?它包括生气与煞气。审包括生气与煞气。古往今来大量实事证明了气无所不存和它在气场中的有序排列。例如，有人曾在实验中发现，养在四周围起来的草地上的羊，在某个位置上一定的时间就会死，剖开后，发现内脏有肿瘤。换另一批羊还是这样，再把狗放到这个位置，就通夜叫过不停。古书记载：古人发现这是气场分布造成的。近代已开始研究，发现这些地方的物理性质不一样(电位高低不同)。我也曾亲自作过实验，用一根火柴插在找准的穴位中，穴位外围也插上数根火柴，先点燃穴中那根，再点然周围的，穴中那根总是最后燃尽而熄灭，既使在风雨中，周围的熄灭了，穴中的也能燃尽，反复多次同样如此。现代科学只限于这些异常发现，还没有更深入地研究古人得出的结论。所以，把风水看作神秘之学。

经高人指点或经验特别丰富的风水师也能“望”到气，不过它的特点是“隐隐约约、仿仿佛佛，精看有形，细看无物，远看似有，近看则无，侧看凸起，正看模糊。”看的方法是，漫不经心，似醉非醉，意念放在该点远处。古人称这种环境气为“晕”，晕也有颜色，风水师可根据颜色判定气场的吉凶。一般以红黄色主吉，黑色主“鬼祟”阴盛，红黑主火灾，白色主孝。我不敢妄称风水家，但凭二十多年的实践经验，也曾根据气色判断过吉凶，的确很灵应。例如87年同本乡八村李全生到新马乡办事，途中树下乘凉时，望见对面约公里处的房屋上空，出现白晕，我脱口说出那家人在七天内有丧事。时隔五天，李办完事回来，专程绕道来对我讲，你说的那家真的死了当家人，才30多岁。

又如89年我路过本乡老桐车地界也望见同类的晕，我自语道：好重的煞气，要出凶灾。不料此话被旁人偷听，传扬开去，也是时隔五天，在我店门前修表的虞伯超戴着孝匆匆上街，一问，才知是他母亲在拦河拱坝上用担勾扯水，提勾脱落后仰，跌于河中大石上，当即死亡。事后，很多人说曹某是神仙，其实我自己明白，这全凭气色来判断，有什么神?

96年七月，我第一次去鄂州参加邵老师的易学学习班面授，几个同学约我上街散步，无意中指出一所中学、一座酒楼和一所邮电大楼，要我说说这些单位的风水情况，我也是凭气场感应说了这些单位的概况，本城同学证实，说得正确。

人是具有气场感应的，不过对生气的感应更明显，对煞气的感应就很迷惑，甚至意识不到。比如对生气的感应，人走进阴深黑暗的洞穴，会使你毛骨耸然，产生畏惧(阴气盛)。在六七千米的高山上，烧同样多的开水，需要更多时间(气稀薄而改变物的性能)。用盆罩住本来茂盛的禾苗，几天后变得枯黄(缺少生气而使生理机能减退)。气场中有生、煞(阴阳)二气，人具有气场感应，气场与住在气场中的人，就必然有因果关系存在。所以好气场(好风水)带给人健康、富贵，煞气场招来凶灾、横祸也不是迷信之说。

四、气场可以人为的改变
我从事风水术，特别重视阳宅(乡村住房、城市居室、企业厂房、办公平．机关大门)的选址和室内的什物布局。因为房屋居室能直接影响到人的身心健康，精神面貌。事业的兴衰和工作的成败。房屋选址的原则是：根据古籍理论和高人的指点，寻求最佳气场；室内(特别是大城市住宅、大气场受条件限制，只能在小气场——房间内作文章)则是运用八封分八门套九星诀。先找出气在室内的分布位置(气是有序排列的)，再以人出生的年甲与方位五行生克的原理进行了合理布局。但是必须注意，气场是可以人为改变的。比如在大门正前方建筑高楼大厦，设置高压电桩，种植仙人掌，天鹅蛋等等。它就会使原来的好气场变成煞气场(破坏了风水)；调整改变门窗、炉灶、水管(水缸)、床铺、电器等物的位置，既使是恶气场，也可以使人避免，不会产生恶果。

五、目的和希望
自从我的三位师父先后去逝后，我单独从事风水术二十余年，实践证明风水学迷信的成分毕竟是极小部分，它的确是一门实用科学。关键问题是我们在看风水时，务必认清龙砂水局的真形真貌及其相互间的组合情况，结合现代科学思想，仔细推敲，找准生气所在的好气场。做到了这点，古人的断章断语就无不应验，风水就定会起到趋吉避凶的作用，就可以为提高民族素质，为子孙后代的优生优育，为国家多出人才，为广大人民带来幸福作出贡献。在科学和经济突飞猛进的当今时代，若能有更多的人进一步研究风水，尤其希望搞现代高科技的科研工作者，把已取得的科研成果与风水理论和成果对照，联系起来深入探讨，从而能以科学语言和科学手段来揭开风水几千年的神奇面纱，那将会使华夏的又一古典文化震惊寰宇，大放异彩!让中华民族的古文化更好地为今天的全人类造福，并祖祖辈辈福荫子孙。这就是写此文的宗义。若说作用，权作抛砖引玉吧。