家人聚会谈心，共享天伦之乐，最重要的空间就是客厅，可是客厅的摆饰、家俱、沙发及桌椅的颜色、形状、材质都和家庭运势及事业运势息息相关。以客厅坐椅为例，很多家庭喜欢用大的红木椅，甚至扶手、椅背雕龙刻凤，配上深冷颜色的大理石，放在斗大的公寓客厅中，造成空间的压迫感觉，只为了一个理由：“好整理、清洁容易”可是为了一个方便，可能形成家内风水的不协调。
因为大理石(黑纹石、云石、蛇纹石)都是阴气极盛的材料，加上火红的木色，所造成的结果是接触久了，是非争端层出不穷，心身不安宁，最好的方法是以较阳气的材料取代，例如：织物、纤维类材料、棉麻做的沙发最开运，颜色当然以光鲜亮丽，最能招财。尤其从2004年以后，5年内，鲜黄、金色、紫红、银色、翠绿、砖黄色都是开运招财的吉祥色，可多利用这六色搭配，沙发椅垫或靠垫。
沙发坐椅的摆设位置，主人座位各主墙的位置关系相当重要，以1、2、3人座的座椅为例，3人椅最好后有靠墙，也就是代表有较长远的靠山，如能远眺美景更好；若长沙发后无墙做靠山，则财务易出问题。而主人椅的位置，则一定要能看到外面远景才可，若外景不佳，可用花卉盆栽做修饰，才不致于影响到主人在家中地位及事业的运程。例如客厅两面墙都可摆长沙发，不知何面为主墙时，可用下列方法判断：
　　(1)墙后为厕所、厨房，不宜当主墙靠山。
　　(2)墙后为外墙，且易招日晒雨淋，不适合当主墙。
　　(3)长沙发摆设应朝向旺方摆设，2004年的后5年当旺方为东方、东北方、北方、南方；所以主墙可根据此法推断出来。
每天的座椅沙发摆设如此重要，相对茶几的安排也是风水考虑的因素，常见的开运茶几，用石材或玻璃制成，是穏重和权势的象征，而若摆在房子西北角更代表男主人的事业基础穏固，若在西南角则会让家中的女主人掌权，此外用金属材料制成的茶几，不易潮湿，如果镀上黄金色还可招来财气呢！

　　1、此户型图为东北缺角，东北角凹进去了3分1的位置，那么东北角代表着家中的男子，和在商业中的地位，也可称为靠山，如果没有了东北角，那么就象当于没有了靠山、财山和地位，或者是家中的男子不成器。
　　2、从整个户型来看，大厅和门厅的位置站到了4分之1的位置，那么从风水的角度来看，大厅是一个比较吉的位置，如果能和次卧室的位置互换一下是非常吉的。
　　3、因为次卧室的位置比较差，不利于住人，在次卧室内住会有孤独感，做事比较不顺利，而且眼睛视力也会越来越差。
　　4、西南角是主卧室的位置，这个位置做为主卧室非常好，老人住或是家内的主人（指夫妻）住都非常有利，代表事业会做的非常成功，而且家庭比较和睦，特别是到猪年、兔年、羊年或每年的这几个月都比较好，最好是能在主卧室摆放一小盆水（不要有鱼的），水里可以摆放小花之类的会更好，但在主卧之处最不利的便是卫生间，因此我建议在此摆放一个吉祥物品来化解一下，这样能够起到很好的效果。
　　5、西北角厨房的位置也是一个比较吉的位置，可以促使家人的身体健康、家内团结和睦，更有利于家人的事业发展，而且对子女也是比较有利的。
　　6、正北方，有储物间和卫生间，虽不在吉凶位，但一进门就是卫生间是比较不好的，家里人只要一感冒就会出现牙齿和气管方面的问题，而且在外也会和人经常发生一些口舌之事。
　　7、从整体来分析此户型还是可以的，当时我给对方出了一个改动的方案，具体如下：
　　※首先把次卧（儿子的睡房）改到东南角大厅的位置，小户门往西开，孩子属虎，头朝东睡。
　　※主卧室的女主人属鸡，床头朝西睡，卫生间挂了一个兽头八卦镜，可起到镇煞化污的作用。
　　※厨房没有可改动的位置，那么门内卫生间又接近东北角，而东北角又缺少了3分之1，因此我在卫生间内给他们摆了一块泰山石，以做为填补缺角之憾，又可制住进户门和卫生间的不利污气。

望子成龙，望女成凤，这都是每一位父母的心愿，可是由于过份宠爱子女，也由于希望子女有一个安详舒适的读书空间，如卧室的布置及书房的布置，无不讲求尽善尽美。可是经过多年来的室内设计操作经验显示，往往很多人弄巧成拙，真是可惜，举以往有关小孩房禁忌的说法如下：

一、孩子卧室
1.孩子卧室不可设在机器房边、阳台底下，设在机器房边易造成脑神经衰弱。
2.卧室进门处不可有镜子门，以免多口舌是非。
3.卧室天花板应平坦，以乳白色为佳(暗色为凶)；天花板可装饰纵横木条，但不可悬吊各种奇怪饰物。
4.卧室地板不可铺深红色地毡及长毛地毡，以免患支气管炎。
5.卧室不可悬挂太多风铃，以免神经衰弱。
6.卧室光线应该明亮；主色忌粉、大红、深黑色，以免个性易暴躁不安。
7.卧室小，不可装潢太复杂，使空间看起来大为吉。
8.卧室中的洋娃娃不要关、锁起来。
9.卧室门不可与厕所门对冲。
二、孩子卧室墙壁
1.孩子卧室墙壁不可张贴太花俏的壁纸，以免心乱、烦躁。
2.墙壁不可贴奇形怪状的动物画像，以免孩子行为怪异，因有形必有灵，物以类聚。
3.墙壁不可贴武士战斗之图，以免孩子心灵上产生好勇斗狠之心态。
三、孩子书桌
1.书桌背后及左右不可冲门。
2.书桌不可面向厕所，也不可背靠厕所浴室；左右不可与厕所浴室门相冲。
3.不可在厨房灶台上下，厕所浴室之上下。
4.书桌前最好不要有高物压迫(书桌上之书架为不吉)。
5.书桌不可面向屋外巷冲、路冲或水塔。
四、孩子床位
1.孩子床位不可设在横梁下。
2.床位若面向窗户，阳光不宜太强，阳光太强易心烦。
3.床位不可在阳台上(此即扩建后，小孩床位全部或一部分位于阳台上)，更不宜靠近阳台之落地窗。 4.床位不可在厨房灶台上下(易患皮肤病、心烦气躁)，也不可在厕所上下。
5.床位脚部不正冲门(脚易扭伤)或马桶。
6.床位头部不冲房门，不可靠在厕所马桶之前后。
[...]

今天，随着现代科学的进步，集医学、建筑学、环境科学等于一身的古老的东方风水学，正被人们所关注认知。从迷信之名到为其正身，一场风靡全球的“新兴风水”之风迅疾而来，宛若健康的一道阳线，不愧为进一步提高现代人的生活质量的有力法宝。
　　请看来自风水学大师为你的新居提示的若干健康守则：

　　选楼之六大要点
　　很多人均希望挑得一门风水好楼来安居，却不知从何入手选择。现在我们将其归结为六大要点，作为各位买楼时的参考：
　　（一）风大不宜
　　首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急进，那便不宜选购了！风水学最重视“藏风聚气”，风势强劲的地方不会是旺地，有旺气不聚疾风吹散之说。但要留意的是，风势过大固然不妙，当倘若风势过缓，空气不大流通，也绝非所宜！
　　（二）阳光充足
document.write(\”\”);ad_dst = ad_dst 1;
　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是阳光不足的房屋，往往阴气过重，会导致家宅不宁。
　　（三）地势宜平
　　倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。
　　（四）忌街道反弓
　　所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。。
　　（五）忌天斩煞
　　所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙，空隙愈窄长便愈凶，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。
　　（六）远离烟囱
　　风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，由此可知烟囱对健康有损。撇开风水不谈，单从环境卫生角度来说，烟囱密集的地方，喷出大量的煤烟火屑，足以损害健康了。

　　甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不详；己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝。壬不决水，难更堤防；癸不词讼，理弱敌强。子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带，主不还乡。寅不祭祀，鬼神不尝；卯不穿井，泉水不香。辰不哭泣，必主重丧；巳不远行，财物伏藏。午不苫盖，室主更张；未不服药，毒气入肠。申不安床，鬼崇入房；酉不会客，宾主有伤。戍不吃犬，作怪上床；亥不嫁娶，必主分张。建宜出行，不可开仓；除可服药，针灸亦良。满可肆市，服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌。定宜进畜，入学名扬；执可捕捉，盗贼难藏。破宜治病，必主安康；危可捕鱼，不利行船。成可入学，争讼不强；收宜纳财，却忌安葬。开可求治，针灸不详；闭不竖造，只许安康。 　　重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气，经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉，而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合则不忌，识者自能辨之。择日的几种造葬权变法 　　《通书》云：凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利，才能获吉。如果（方向）不利又不得不造，可用迁居之法，从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震，则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者，今为兑矣。自此作之，则无不可。 关于作方，凡所作只在一宫，选择比较容易，如果跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此连及不利之宫，并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣工之后，要归福德之方。 　　论取土方道，凡远隔百步之外，目所不见，可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方，忌取土。论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时。 　　论竖造宅舍，大寒五日后择日拆屋修选，赶在立春节前择日完工，可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后，年月凶神方位己定，不可修作。如方位无凶神，修作无妨。 论安葬，在大寒五日后至立春前之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。　　论凶葬法，凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土安葬，不问开山立向及年月神煞。

砂
　　砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什麽叫做「砂」呢？
　　那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：　以砂堆成各种峦头的名称而得名。
　　砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴後，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙、天乙）。

挑选住宅时应考虑的一些风水问题
但凡中国人都很重视居所，若是经济能力许可，必定要购房置业，认为只有这样才能安居乐业，才可生根立命，否则便会有漂泊无依的失落感。每个人都希望选择一所风水好的房子来居住，但却不知如何选择？下面向各位介绍挑选住宅时应考虑的一些风水问题，供参考。
　　（一）风宜柔和
最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视藏风聚气，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！
　　（二）阳光充足
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。
　　（三）地势宜平
倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。
　　（四）衙前庙后不宜
　
　　府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。
　　（五）楼层的选择
　　一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？
　　首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
　　乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
　　甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。 　　
　　乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。
　　甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。
　　乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。
　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。
　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。
　　甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。
　　乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。
　　甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。
　　乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。
　　其次我们还必须了解楼层与五行的关系
　　一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
　　二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
　　三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
　　四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
　　五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
　　楼层选择
　　五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
　　相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
　　试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
家居布置四大忌
　　近几十年来，西方国家对《易经》开始了深入的研究，人们用科学的态度去引入证书中的数据、逻辑及哲学，因而，风水学说也产生了现代化的演译。
　　风水学问，其实并非高深莫测，艰深骓明。其原理不外随着方位之不同，形成不同的气流及磁场。人们接收到不同的磁场，因而产生吉凶祸福。 　　从科学的角度及态度而言，如果我们顺着环境变化而去配合生活上需要，亦可达到风水之效。所以风水学亦称为环境学、心理学和设计学的一部分，这就是强调人与环境的配合。

这是房地产风水策划的核心内容，包括：园区主门及副门的确立，园区大门的设计，园区地势的策划，园区楼座的布局策划，园区景观策划，以及园区建筑色彩的风水策划。 １．小区主门及副门的确立，一个房地产园区不管多大，一般情况下要有一个主门，而且要有一到几个副门，这个不但从风水角度，从消防角度也有这个要求，从建筑风水学的角度，在适当的位置开副门，也会起到一种增加园区吉祥的作用，园区主门的确立要考虑如下几大方面：一是周边的道路情况，二是地块的形状，三是地块地势的情况，四是预选主门对面的建筑情况。
　 主门所面对的道路宽窄要适中。不是越宽越好，一般为二三级马路比较好，道路在风水学上当水来论，水为财，财不是越大越好，如果马路太宽，相当于喝水水流太急，作为一个小小的园区是收不住的，所以应该说不太理想，这方面大家可以去观察，很多超一级马路周围的一些建筑商业的状况不理想的多。那么是不是越窄越好呢，当然也不是，如果太窄的话也不是理想的情况，这样会给业主带来很多的不方便，从建筑风水学的角度来看，也会造成气流不畅、堵塞。大门不可设在死胡同里面，如果一个园区设在死胡同里面，建筑风水学中是不理想的。从地块的形状来看，如果正方形、长方形就无所谓了，如果是梯形的话最好选梯形的短边开主门，因为选短边的话就属于前窄后宽，风水上有一句话叫前窄后宽富贵如山。
　　由地势的状况来选择。前面已经提到了，在地势低的地方，地势不平的园区要选择地势低的地方开主门。
　　预选主门对面的状况，前面已经提到了，如果主门必须面对公墓、垃圾场、公厕等等这些不吉之物的话是很不理想的，所以在设计主门的时候要尽量回避这种现象，如果必须面对的话一定要回避，选择其他的方向开主门。
　　２．园区大门的设计，大门的设计包括这么几个方面：门的大小，门的形状，门前的煞气的处理。门的大小要适中，这和我们人的比例平衡的道理差不多。第二个方面门的角度，一般情况下应该和围墙、围栏相一致，但是从玄空风水的角度来说大门可以适当调整一下角度，但是不能调整太大，调整太大就失去了审美。　　
　　３．地势的建筑风水策划。地势策划的一般原则是园区的地势最好和周围的地势相一致，不高不低，和周围的道路相一致。比如说这个地理位置的地势特别低，是非常不理想的，因为阴气太重，如果把园区的局部造成一些高矮错落的现象还是可以选择的。第二在玄空星盘的山星生旺点高起，正北方需要高起的时候把其他的方位抬高不合理。
　　４．园区楼座布局的风水策划。从玄空风水学的角度园区三星的生旺方建高层，在园区的衰死方布置多层。忌楼座的互相尖角冲射。如果这样搞直接影响开发商的商品楼销售。再有就是忌楼座太闭塞。中国的百年的闭关锁国，造成了和世界文明的脱节，是不是和建筑的副作用有一定的关系？ ５．园区景观的风水策划。这里面包括假山、水景、塔楼、雕塑、长廊、碑林、运动场等等。如果一个园区搞一两个假山是非常理想，一进园区会有一种生机感，并不是哪个位置都可以搞假山，适合在山星生旺方。这里面的注意事项是不能离建筑太近，不能逼压宫。假山之石要力求平滑。还有一个方面是水景，现在很多楼盘都有水景，水要在玄空星盘上向星的生旺方，造水景的注意事项如下：水一定要洁净，污浊的水不是吉水。如果园区的水流动的话就会更好，因为水动起来比静水还要好，但是流动的水要注意形状，不要形成反弓。不要喷射的水，要以静止的水为好。

海龙王别墅
　　海龙王别墅位于深圳罗湖区银湖旅游中心，四周松柏叠翠，湖水银光闪烁，是深圳市内最尊贵的高尚别墅区。总占地面积49888平方米，建筑面积18000平方米。主要由别墅小区和少量高级公寓组成。
海龙王别墅背靠笔架山、毗连罗湖商业中心区，可谓近闹市而远尘嚣，居清幽而拥林涛，田园风光尽收眼底。占有得天独厚的自然条件、旺山旺向，左右逢源。海龙王别墅汲取东西方建筑的精粹，讲究中国古建筑风水术和现代建筑科学的有机结合以“返朴归真”“回归自然”的生活潮流为设计理念。
　　海龙王别墅位于深圳罗湖区银湖旅游中心，四周松柏叠翠，湖水银光闪烁，是深圳市内最尊贵的高尚别墅区。总占地面积49888平方米，建筑面积18000平方米。主要由别墅小区和少量高级公寓组成。
海龙王别墅背靠笔架山、毗连罗湖商业中心区，可谓近闹市而远尘嚣，居清幽而拥林涛，田园风光尽收眼底。占有得天独厚的自然条件、旺山旺向，左右逢源。海龙王别墅汲取东西方建筑的精粹，讲究中国古建筑风水术和现代建筑科学的有机结合以“返朴归真”“回归自然”的生活潮流为设计理念。
　　依山就势，梯次而建，错落有序。通过现代的概念设计和现代的建筑风格，将自然景观，人文景观。建筑景观统一在一个整体之中，达到“天、地、人”的高度和谐的上乘境界。
　　室内设计更力求精益求精，在细微处创造超然，体现人情味和生活感。充分利用空间综合考虑通风、采光、观景等为居住提供为舒畅的环境，从而充分提高居住者的生活质素。

何谓风水学？风水学实际上就是中国古代专门研究人居环境的一门学科。风水勘察，实际上就是选择和调整适宜人们居住的环境。因此，中国古代的风水师，实际上有些类似于现代的人居环境的规划师。 风水学理论的核心是“气”。调整风水，实际上就是选择适宜的气场。从现代科学的角度来看，“气”实际上就是由超微粒子、电磁波等所构成一种特殊的场，包括物理场、生物场等。这种场是客观的、物质的。因此，风水学理论与现代科学之间自然地发生着一种密切的联系。 风水学中影响人的“气场”，来自于“内”“外”两个方面。“内”的方面，包括地球自身的地磁场的作用。地磁场的磁力线的汇聚的某些点，常常会形成磁场作用较强的一些“穴”。这些地理上的“点”和“穴”，在风水学理论与实践中就发挥着特别的作用。从“外”的方面来说，则主要是宇宙能量、宇宙中的超微粒子包括宇宙射线等对地球的影晌。 1978年的诺贝尔物理奖颁发给美国的两位射电天文学家：彭齐亚斯和威尔逊。他们通过自己长期的观察研究，发现了一种来自宇宙深处的，并且弥漫于整个宇宙太空的微波辐射现象，即4080兆赫的宇宙微波。这是在宇宙创生时就充满于太空的一种微波辐射，是一种宇宙原始的能量。它对地球生物圈有着重要的影响。因为根据科学研究和全息生物学理论证明，人体自身就是宇宙全息生物学中的组成部分，人体本身就是一个“小宇宙”。这也就是中国传统风水理论中的“天人合一”、“天人相应”。 中国传统文化中的气功健身活动，一般认为具有开发智慧与保健身体的功用。人体在气功的安静冥想状态时，能够产生一种生电、生物场。据对气功外气的测试，已经发现有微波、远红外线等超微粒子流的存在。气功中的采气，应该被看作是对宇宙超微粒子及微波能量的一种接纳。地球上的各种地貌形态，包括各种人工建筑物的组合形状，都会对来自宇宙的微波辐射能量产生某种接纳或反射的效果，因而产生各种各样的气场。中国传统风水学中强调“山环水抱必有气”，就相当于构成了一种铁锅型的环抱的接受微波天线的地貌，这是一种兼具接受与聚气的好气场。 古代各地修建的“文笔塔”也起到这种接受微波天线的效用。现代建筑的一些林立的大厦，也是类似于这样的微波天线。此外，海环水聚之处，群山中的盆地，往往也都有着这样良好的接受效果，气场较好。 再如各种植物，也都以自己的方式构筑了这种吸纳微波的天线。植物的叶子，大多数是勺状的，并且向着天空，以“V”型天线状展开。植物的枝冠形状，也是向着天空伸展。植物的花，大多是喇叭形的，这些，都是为了尽量多的采纳宇宙能量。天竞物泽，生物在进化的过程中，总是以自己的形态方式尽量多地采纳着宇宙中有益的信息和能量。植物尚且如此，作为仰观天象，俯查地理，远取诸物，近取自身的周易文化和风水学，自然也遵循着科学的规律，以某种深刻的方式，表达着人类在这个世界上的一种生存理念。 中国的风水学，正在以自己独特的智慧，为社会主义现代化建设服务。

n
sE1w)r r&@3X5_R_:IKu人们通常所说的风水，实际上包括两种意思。有时是指好地形、好风景。如，人们游览漓江时，往往会情不自禁地说：“多好的风水呀!”人们买了一r:PJ$KU!biSs$lk3e0V#H-v3` @块地皮盖房子时，也常常说：“好风水!”有时，风水是指风水术，即风水的理论和实践。如，人们说某某人擅长风水，某某人研究风水，某某人靠风;a*Z G])xt h{ 7]
i7u? Rq3j水吃饭。nRCZx,[u\"d .Xe;T)B(y7W)O2r 严格地讲，风水与风水术是有区别的。风水是—种客观存在。风水术是主观对客观的活动。风水的本体是自然界，风水术的本体是人。X/B Aeg-F/_&}&R Nb*ij7^/K 既然人们习惯把风水与风水术混在一起，我们也不必强求分开，只是要注意人们在谈论风水一词时到底是在讲客观还是在讲主观，以便理解人们*JY^O0zL:Y Q-R
l/K]U8B表述的真正意思。o-rWcW `Z1S3I(^ 8}-_
X3e xQZl!a,`
KgJ 风水，作为特定的术语，晋郭璞最先作了解释。郭璞在《葬经》云：“葬者，乘生之气也，气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有.D2U x
r B(k
u s7| V!|@*mpT&u X止，故谓之风水。”到底怎么乘?怎样聚?什么叫风?什么叫气?郭璞没有展开论述。风是空气流动的现象。水，是水流。气，即所谓的地气。生气，即t7NA7j~&DUj 8s ~*o%O5\\)fI有生机的地气，乘生气，就是要寻找并利用有生机的地气。风水，就是乘生气的一门术数。IT s:~8O|X5m3~&sv] 清人范宜宾注郭璞《葬经》云：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最重，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次F2T0GE*`
iW.`I&e#Hi!WqM4? p等。”这就是说相地的关键是因水聚气，如果没有水，风一吹就会把气吹散。只要有了水，气就会聚集，风也就不会吹拂。有水之地最佳，避风之地,V1n4BNc0B b hzA:w,A\”X 次之。4Qgt$Po2T_?g jp[0?6D 所以，历代的风水师总是从龙脉入手，因为龙脉为地之气，气之来有水导之，气之止有水限之，气之聚无风以散之。有了生气，葬者就有了福U`.y]7C6x m#h^A{j:IG({1gq?i音。^7xs4y%I#UI&?1w &X;J^tT~ wd C 在古代，风水一词在民间用得最普遍，在官方则不尽然。明代郑和出使西洋，随船有管风水的官员，这些官员负责观风察水，与我们所理解的风(no\”Vt_ y1e pn Ju ss_K:\npb水是两回事。2E#F m6w @R-[\”G {E m!_.j-g*XQ

餐厅和其他房间一样，格局要方正，不可有缺角或凸出的角落。长方形或正方形的格局最佳。餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住，以免视觉过于通透；餐厅天花板不宜有梁柱，若建筑物的结构无法变动，则可在梁柱下悬葫芦等饰物，避免它直接压到餐桌。